道教文化：道教三清指的是什麼？

　　道教是中國重要的名族信仰之一，而道教的創始者也一直成為道教最尊崇的尊神。他們一直被稱為道教三清，三清是哲學中“三一”的象征。三清是開天辟地、歷劫渡神的大神。那麼，道教的三清分別是指哪位大神呢？下面的道教文化為你解答，一起來看看吧。

　　“道傢三清”是指太清太上老君、玉清元始天尊、上清靈寶道君。三清為道傢哲學“三一”學說的象征。《道德經》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”“三清”之稱始於六朝，《太上蒼元上錄經》雲：三清者，玉清、上清、太清也。”作為道教尊神，是伴隨著道教三洞經書說逐步形成的。“三清”之《道教義樞》卷二雲：“但知洞真法天寶君住玉清境，洞玄法靈寶君住上清境，洞神法神寶君住太清境。”開始僅指“三清境”即玉清、上清、太清)。到唐朝後期，按唐武宗時841-846)的道教神靈排列，“三寶尊神”才轉變為“三清尊神”。“三清尊神”在道教神仙體系中位為最尊，那麼他們的原型到底又是誰呢？且待樂奀給你細細道來。

　　太上老君的原型就是老子
　　太上老君又稱道德天尊，西遊記裡也稱為太上道祖。按照道教的說法，原為春秋時思想傢、哲學傢、道傢學派創始人老子，著有《道德經》五千餘言。但老子本身並不是宗教傢，也沒有創立宗教，隻是因為他的《道德經》正合道教宗旨、老子出生年代早且有許多神奇的傳說如著名的“紫氣東來”故事)。東漢明帝、章帝之際公元58－88年)，益州太守王阜作《老子聖母碑》雲：“老子者，道也。”將老子神化為先天地之神物，並與“道”相等同。東漢順帝時公元126－144年)，張陵在巴蜀鶴鳴山創立五鬥米道，即奉老子為教主。據傳張陵在傳教佈道時作的《老子想爾註》稱：“一者道也。……一在天地外，入在天地間，但往來人身中耳。”