鑼鼓書文化：漢族曲藝的優秀代表

　　鑼鼓書也被我們稱為“太保書”，是上海地區一個比較流傳的漢族民間曲藝之一，因為演出時演員們自擊鑼鼓延長故事，民間也稱為“堂鼓書”。那麼，大傢對於這種漢族曲藝的優秀代表，鑼鼓書文化，我們是否瞭解呢？
　　接下來，就讓我們一起從城市文化的角度一起來尋找答案吧！

　　鑼鼓書的藝術特色
　　鑼鼓書的基本演出形式是演員自擊鑼鼓，唱表說書。早期都是單人坐演，20世紀50年代末逐漸改為雙人或多人站立說唱乃至表演唱，伴奏樂器亦逐漸增加，配有琵琶、揚琴等絲弦小樂隊，而常用的主要演出形式為單人說唱配樂隊。流傳過程中因地域不同，鑼鼓書音樂有川沙、南匯一帶的“東鄉”和松江、金山一帶的“西鄉”之分，曲調有【金平調】、【調】等。

　　鑼鼓書的表演形式
　　一)“占卜”儀式，古稱“太卜”如今還保留著“掐卦”沿用三國時期諸葛亮的“馬前六壬卦”)和“篤笤”；

　　二)民間信仰儀式，藝人稱“社書”，俚人稱“太保”。功能如同“社戲”。社書中又分四種類型，即：酬神保泰的“待佛書”、大型廟會城隍出巡時的“接廠”、專為病人驅邪逐疫的“謝菩薩”和專治疑難雜癥的巫醫行為的“按香臺”。這些儀式所祭之神，主要為驅蝗大神劉猛將、抗金英雄嶽飛、忠臣良將楊忠愍等等；儀式中有一節內容為唱“社書”、勸人為善、言情小說、民間傳奇故事等。